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俗语,是汉语语汇里为民众所创造,并在民众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

基本介绍 中文名 :俗语 外文名 :common saying 释义 :民间流传的通俗语句 包含 :俚语、谚语及口头常用的成语 分类 :语言 简介,引证解释,形成,来源,名称,举例, 简介 [folk adage;common saying] 民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语 故俗语曰:画地为狱议不入,刻本为吏期不对。——《汉书·路温郐传》 俗语能够贴近生活。 《俗语》·一卷(两淮马裕家藏本)

不著撰人名氏。录古今谚语及方言,标其原始。凡经史国小诸书,皆见援据。其采自说部者,并各注书名于其下。虽释常言,而考证颇近于古。然如释大夫称主,引《左传》及《国语》,而《周礼》以主得民之文反不见引,则录传而遗经。又释郡君县君,引元品官母妻四品赠郡君,五品赠县君,然考汉武帝尊王太后母为平原君,平原汉郡,则封郡君之制已始于汉。又武帝封金王孙女号修成君,修成汉县,则封县君之制亦始于汉,是书仅载元品官,则引后而遗前。又论音韵,谓北人以步为布,为方音之谬,不知《周礼》注酺步可以通读。《春秋释文》蒲圃之圃一作布音,是四音且可并转,况步布之通为一韵,不过读有轻重耶。此由昧于古读,故未得通方之旨也。 引证解释 1. 民间流传的说法。 《史记·滑稽列传》:“民人俗语曰‘即不为 河伯 娶妇,水来漂没,溺其人民’云。” 2. 通俗流行并已定型的 语句 《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱议不入,刻木为吏期不对。’” 《老残游记》第十三回:“既是没才的这们少,俗语说的好,‘物以稀为贵’,岂不是没才的到成了宝贝了吗?” 丁玲 《一九三一年春上海》之一:“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。” 3. 方言土语。 北魏 郦道元 《水经注·濡水》:“ 濡水 ……西北入 难河 。‘濡’、‘难’声相近, 狄 俗语讹耳。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》:“所以 晋 楚 方言、 齐 鲁 俗语,六经诸子载之多矣。” 朱光潜 《艺文杂谈·<但丁的“论俗语”>》:“他( 但丁 )所谓俗语,就是与教会所用的官方语言( 拉丁 )相对立的各国人民大众所用的地方语言。” 4. 指当地的习惯称呼。 《红楼梦》第五五回:“这厅上也有一处匾,题著‘补仁谕德’四字;家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。” 形成 俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民民众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。 来源 “俗语”一词,始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:“民人俗语日:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”这里的“俗语”一词,是指民间流传的说法。 后来,刘向《说苑·贵德》和班固《汉书·路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人民众中的定型语句:“故俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《说苑·贵德》)“故俗语云:‘画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《汉书·路温舒传》) 名称 俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有: 里言 、俚言、 乡言 俗言 传言 常言 迩言 恒言 里谚 野谚 古谚 、乡谚、 俗谚 里语 俚语 、民语、 常语 古语 直语 鄙语 谚语 俗话 古话 炼话 常谈 俗谈 、方言土语、 街谈巷语 等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。 举例 “小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足,比下有余 比死人多口气 便宜没好货,好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如山倒 兵来将挡,水来土掩 冰冻三尺,非一日之寒 病从口入,祸从口出 病急乱投医 不比不知道,一比吓一跳 不吃黄连,不知啥叫苦 不吃馒头争(蒸)口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相识 不打无把握之仗 不打无准备之仗 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不够塞牙缝的 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不经一事,不长一智 不看僧面看佛面 不可不信,不可全信 不可同日而语 不拉屎占茅坑 不怕不识货,就怕货比货 不怕慢,就怕站 不怕没好事,就怕没好人 不怕人不敬,就怕己不正 不怕一万,就怕万一 不怕贼偷,就怕贼惦心 不求同日生,只愿同日死 不入虎穴,焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死,就是网破 不是冤家不聚头 不死也扒成皮 不听老人言,吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 不在话下 不知道哪头炕热 不知哪块云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 拆东墙,补西墙 常骂不惊,常打不怕 常说口里顺,常做手不笨 常在河边站,哪有不湿鞋 长他人志气,灭自己威风 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 唱对台戏 朝中有人好做官 炒豆众人吃,炸锅一人事 车到山前必有路 扯淡 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的,饿死胆小的 成人不自在,自在不成人 成事不足,败事有余 成者王侯败者寇 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃饱了撑的 吃别人嚼过的馍不香 吃不了兜著走 吃错了耗子药 吃定心丸 吃饭想撑死,干活怕累死 吃力不讨好 吃了豹子胆 吃了 *** 吃了枪药了 吃人不吐骨头 吃人饭,拉狗屎 吃人家的嘴短,拿人家的手软 吃人家饭,受人家管 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃著碗里的,望着锅里的 丑话说在前头 丑媳妇早晚也得见公婆 初一一回十五一回 出多少汗,吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 穿一条裤子 船到桥头自然直 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时,彼一时 聪明一世,糊涂一时 从刀尖上爬过来的 从小离娘,到大话长 打不著狐狸惹身骚 打不著野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打狗还得看主人 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 打如意算盘 打铁还需本身硬 打退堂鼓 打瞎子,骂哑巴 打一巴掌,给个甜枣 打肿脸充胖子 打着灯笼找不着 大白天说梦话 大白天做梦 大海里捞针 大路朝天,各走半边 大门不出,二门不迈 大难不死 大事化小,小事化了 大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军做 当地生姜不辣 当耳旁风 当面鼓对面锣 当面是人,背后是鬼 当着矬子不说短话 刀架脖子上 刀快不怕脖子粗 刀枪药虽好,不破手为高 刀子嘴,豆腐心 到什么山上唱什么歌 到什么时候说什么话 得便宜卖乖 得理不让人 得了便宜卖乖 得饶人处且饶人 低头不见抬头见 地在人种,事在人为 点腊烛不知油价 爹死娘嫁人,各人顾各人 丁是丁,卯是卯 顶风臭十里 丢下嘴里的肉,去等河里的鱼 东一榔头,西一棒子 斗大字不识一升 豆腐掉到灰堆里 豆腐一方扁担一条 肚子疼怨灶王爷 端人家碗,受人家管 断了线的风筝 对事不对人 多一事不如少一事 躲得了初一,躲不了十五 躲雨跳到河里 恶人先告状 儿不嫌母丑,狗不嫌家贫 儿大不由娘 儿女情长,英雄气短 耳听为虚,眼见为实 二一添作五 翻脸不认人 反其道而行之 反咬一口 方是真的,药是假的 房顶开门,灶坑打井 防君子不防小人 放长线钓大鱼 放屁砸了脚后跟 肥的瘦的一锅煮 肥水不流外人田 费力不讨好 费了九牛二虎之力 风里来,雨里去 佛烧一炷香,人争一口气 福不双降,祸不单行 该吃九升,不吃一斗 干打雷不下雨 干的早不如干的巧 干活不由东,累死也无功 甘蔗没有两头甜 赶鸭子上架 赶早不赶晚 敢怒不敢言 刚出狼窝,又入虎口 胳膊拧不过大腿 胳膊肘往外扭 隔墙有耳 隔行如隔山 各打五十大板 各人的梦各人圆 给个棒棰就当针 给脸不要脸 功到自然成 恭敬不如从命 公道不公道,自有天知道 公鸡下蛋,母鸡打鸣 公说公有理,婆说婆有理 狗改不了 狗眼看人低 狗嘴吐不出象牙 狗耷拉舌头不干鸡跷脚干 顾前不顾后 挂羊头卖狗肉 官不大,僚不小 官船漏,官马瘦 光许愿,不烧香 三个臭皮匠,顶个诸葛亮 关键时刻掉链子 天下无难事,只怕有心人 鬼迷心窍 正儿八经 贵人多忘事 锅大勺有准 孩子哭了,抱给他娘 害人之心不可有,防人之心不可无 八辈子 唱白脸 唱反调 撑场面 吃错药 揭盖子 捂盖子 炒鱿鱼 变色龙 眼中钉 替罪羊 往伤口上撒盐 捡了芝麻,丢了西瓜

贵德县属于哪个省

1. 民间流传的说法。 《史记·滑稽列传》:“民人俗语曰‘即不为 河伯 娶妇,水来漂没,溺其人民’云。” 2. 通俗流行并已定型的语句。 《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱议不入,刻木为吏期不对。’”《老残游记》第十三回:“既是没才的这们少,俗语说的好,‘物以稀为贵’,岂不是没才的到成了宝贝了吗?” 丁玲 《一九三一年春上海》之一:“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。” 3. 方言土语。 北魏 郦道元 《水经注·濡水》:“ 濡水 ……西北入 难河 。‘濡’、‘难’声相近, 狄 俗语讹耳。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》:“所以 晋 楚 方言、 齐 鲁 俗语,六经诸子载之多矣。” 朱光潜 《艺文杂谈·<但丁的“论俗语”>》:“他( 但丁 )所谓俗语,就是与教会所用的官方语言( 拉丁 )相对立的各国人民大众所用的地方语言。” 4. 指当地的习惯称呼。 《红楼梦》第五五回:“这厅上也有一处匾,题着‘补仁谕德’四字;家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。” [1]

编辑本段俗语的形成

俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

编辑本段来源与典故

“俗语”一词,始见于中国西汉司马迁《史记?滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文:“民人俗语日:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”这里的“俗语”一词,是指民间流传的说法。 后来,刘向《说苑?贵德》和班固《汉书?路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语,正式用“俗语”来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句:“故俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不可对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《说苑?贵德》)“故俗语云:‘画地作狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”(《汉书?路温舒传》)

编辑本段名称与范围

俗语历史久,使用广,名目繁多,说法不一,有:「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」;「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」;「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」;「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见,历来人们对于俗语的理解并不一致。

编辑本段举例

“小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足,比下有余 比死人多口气 便宜没好货,好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如山倒 兵来将挡,水来土掩 冰冻三尺,非一日之寒 病从口入,祸从口出 病急乱投医 不比不知道,一比吓一跳 不吃黄连,不知啥叫苦 不吃馒头争(蒸)口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相识 不打无把握之仗 不打无准备之仗 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不够塞牙缝的 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不经一事,不长一智 不看僧面看佛面 不可不信,不可全信 不可同日而语 不拉屎占茅坑 不怕不识货,就怕货比货 不怕慢,就怕站 不怕没好事,就怕没好人 不怕人不敬,就怕己不正 不怕一万,就怕万一 不怕贼偷,就怕贼惦心 不求同日生,只愿同日死 不入虎穴,焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死,就是网破 不是冤家不聚头 不死也扒成皮 不听老人言,吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 不在话下 不知道哪头炕热 不知哪块云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 拆东墙,补西墙 常骂不惊,常打不怕 常说口里顺,常做手不笨 常在河边站,哪有不湿鞋 长他人志气,灭自己威风 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 唱对台戏 朝中有人好做官 炒豆众人吃,炸锅一人事 车到山前必有路 扯淡 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的,饿死胆小的 成人不自在,自在不成人 成事不足,败事有余 成者王侯败者贼 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃饱了撑的 吃别人嚼过的馍不香 吃不了兜着走 吃错了耗子药 吃定心丸 吃饭想撑死,干活怕累死 吃力不讨好 吃了豹子胆 吃了迷混药 吃了枪药了 吃人不吐骨头 吃人饭,拉狗屎 吃人家的嘴短,拿人家的手软 吃人家饭,受人家管 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃着碗里的,望着锅里的 丑话说在前头 丑媳妇早晚也得见公婆 初一一回十五一回 出多少汗,吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 穿一条裤子 船到桥头自然直 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时,彼一时 聪明一世,糊涂一时 从刀尖上爬过来的 从小离娘,到大话长 打不着狐狸惹身骚 打不着野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打狗还得看主人 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 打如意算盘 打铁还需本身硬 打退堂鼓 打瞎子,骂哑巴 打一巴掌,给个甜枣 打肿脸充胖子 打着灯笼找不着 大白天说梦话 大白天做梦 大海里捞针 大路朝天,各走半边 大门不出,二门不迈 大难不死 大事化小,小事化了 大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军做 当地生姜不辣 当耳旁风 当面鼓对面锣 当面是人,背后是鬼 当着矬子不说短话 刀架脖子上 刀快不怕脖子粗 刀枪药虽好,不破手为高 刀子嘴,豆付心 到什么山上唱什么歌 到什么时候说什么话 得便宜卖乖 得理不让人 得了便宜卖乖 得饶人处且饶人 低头不见抬头见 地在人种,事在人为 点腊烛不知油价 爹死娘嫁人,各人顾各人 丁是丁,卯是卯 顶风臭十里 丢下嘴里的肉,去等河里的鱼 东一榔头,西一棒子 斗大字不识一升 豆付掉到灰堆里 豆付一方扁担一条 肚子疼怨灶王爷 端人家碗,受人家管 断了线的风筝 对事不对人 多一事不如少一事 躲了初一,躲不了十五 躲雨跳到河里 恶人先告状 儿不嫌母丑,狗不嫌家贫 儿大不由娘 儿女情长,英雄气短 耳听为虚,眼见为实 二一添作五 翻脸不认人 反其道而行之 反咬一口 方是真的,药是假的 房顶开门,灶坑打井 防君子不防小人 放长线钓大鱼 放屁砸了脚后跟 肥的瘦的一锅煮 肥水不流外人田 费力不讨好 费了九牛二虎之力 风里来,雨里去 佛烧一炷香,人争一口气 福不双降,祸不单行 该吃九升,不吃一斗 干打雷不下雨 干的早不如干的巧 干活不由东,累死也无功 甘蔗没有两头甜 赶鸭子上架 赶早不赶晚 敢怒不敢言 刚出狼窝,又入虎口 胳膊拧不过大腿 胳膊肘往外扭 隔墙有耳 隔行如隔山 各打五十大板 各人的梦各人圆 给个棒棰就当针 给脸不要脸 功到自然成 恭敬不如从命 公道不公道,自有天知道 公鸡下蛋,母鸡打鸣 公说公有理,婆说婆有理 狗改不了 狗眼看人低 狗嘴吐不出象牙 狗耷拉舌头不干鸡跷脚干 顾前不顾后 挂羊头卖狗肉 官不大,僚不小 官船漏,官马瘦 光许愿,不烧香 鬼迷心窍 贵人多忘事 锅大勺有准 孩子哭了,抱给他娘 害人之心不可有,防人之心不可无

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">青海贵德旅游文化网青海贵德旅游文化网招聘

该县城属于青海省。

贵德县隶属于海南藏族自治州,位于青海省东部,距省会西宁市114公里,距海南藏族自治州首府恰卜恰镇158公里。

贵德是典型的多民族聚居地区,中原王朝、鲜卑、吐蕃等均在贵德留下了历史印记,境内有马家窑文化、卡约文化遗址、汉唐古堡、明清楼阁等文化遗址,是贵德多元文化、和谐共存的历史见证。

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2021年1.青海贵德旅游文化网招聘

,海南高中503分,是非常优秀的高中。近几年录取分数线一直在500分以上,充分说明海南高中的教学水平和教学质量是相当优秀的。近年来,海南高中通过从社会上招聘、考试的方式进行招聘,有很多优秀的高级教师在一线教学,比较全面。

2.青海贵德旅游介绍

我的家乡在贵德,那是一个美丽的地方。

贵德,素有青海小江南之称,气候宜人,花木繁多。真的像一个花花世界。虽然指南不大,但那里的街道很热闹。市场里的农民卖着土特产,到处都是欢歌笑语。贵德的黄河真漂亮。清澈的河水像一面镜子。美丽的镜子照在美丽的蓝天上。它它真的很漂亮。世界上的黄河是你的德清完全正确。在黄河岸边,黄河女孩和水车的雕塑更是引人注目。黄河姑娘美丽温柔,水车更美。第一次看到水车的时候,觉得太好玩了。沿河有许多形状各异的黄河石,有的像小猴子,有的像小娃娃人们可以不要把它们放下。贵德有许多旅游景点,最著名的是玉皇阁,这是一座美丽的古建筑。许多游客会去那里登上鼓楼,饱览导游的全景这座古城。南海神庙也是人们经常去的地方。里面有很多佛像。现在南海神庙更加宏伟。一座高大的南海观音菩萨像已建在山顶,人们远远就能看到。文昌寺和珍珠寺也有很多人去参观。文昌庙每次有节日,那里的香火都会很旺,大家都会去那里许愿。珍珠寺不大,来朝拜的藏族人很多。他们会跪在地上虔诚地磕头。那天下雨天,我们来到了珍珠寺。回到西宁后,我经常想起我的家乡。我觉得西宁也很美,但是我更喜欢我的家乡。我爱我美丽的家乡。每天晚上,我还是会想起美丽的家乡,想起小院里洁白芬芳的梨花,想起坐在梨树下乘凉的慈祥的奶奶。

3.青海贵德历史文化

青海历史悠久,位于中华民族的摇篮,黄河和长江的源头。早在2万至3万年前的旧石器时代晚期,青海先民就在现在的柴达木盆地和昆仑山居住和生活。根据考古发掘和众多的古代文物,青海至少有五六千年的历史。省内新石器文化灿烂,青海彩陶举世闻名。青海的古文化与羌人及其祖先有关。古代羌人的居住区域很广,西起黄河源头,东至甘肃西部,南至四川西部,北至新疆鄯善。秦汉时期,羌族部落有150多个,每个部落都有一个酋长,部落之间互不隶属。他们过着游牧生活,生产力低下,属于原始社会形态。商朝形成了阿强部落,称为西羌在历史上。据商代甲骨文记载,武丁出兵征讨西羌,青海东部大片地区被纳入商代版图。西周时期,青海与中原有政治经济联系。从中国战国到汉朝,匈奴数百次入侵南方,屠杀平民,掠夺财物,严重破坏了中原地区的正常生活。汉朝被迫反击匈奴。梁武帝第二年s元狩(前121年),骠骑将军霍去病出兵河西大败匈奴,设都指挥使住塞,设河西四郡。梁武帝第六年丁原(前111年),汉军征服了河湟的羌人,建立了保护羌人的队长在湟中,并开始贯穿湟中,修建西平亭(今西宁市)。从此,汉朝开始控制青海东部。宣帝元年受爵后(前61年),赵充国奉命在平县取得羌阳玉胜后,弃兵定居河湟县,建立晋城作为一个国家,先后建立林强(今湟源县)、安义(今平安县)、破羌(今乐都县)、(今民和县)和(今)。三国时,黄三年(222),西平县城依汉代西平亭故城而建。青海东部在古代是由中原王朝统治的。汉代设西海郡、河源郡、湟源郡、金城郡,控制了今天青海的贵南、贵德、西宁、湟源,还设置了护羌校尉。东晋十六年间,梁倩、前秦、侯亮、南梁、西秦、西夏、北梁先后统治青海河湟地区。公元7世纪,松赞干布统一青藏高原,建立吐蕃王朝。先后吞并了、白兰、党项羌,并取得了自己的一席之地。在安史之乱唐朝时,吐蕃进一步东移,控制了青海,统治了近200年。五十年代青海省的藏族部落比较分散,不再统一。唐朝末年,河湟地区曾一度处于呵呵。宋朝时,焦思洛s势力渐强,以清塘城(今西宁)为中心,在河合、湟水、陶涛一带建立了以吐蕃为主体的宗罗地方政府,大臣隶属宋朝。惠宗初,交趾罗政权势力衰落,宋军入侵河湟地区。崇宁三年(1103),宋改鄯善郡为西宁郡,这是西宁在历史上。北宋灭亡后,金和西夏占领河湟地区约一个世纪。公元13世纪,南宋李宗、袁青三年(1227年),成吉思汗进军洮河、河合、西宁三州,青海东部纳入蒙古汗国版图。忽必烈汗他即位后,在河州等地设立吐蕃,宣慰元帅美国的办公室,这是在青海和甘肃负责吐蕃部落

16世纪初,额鲁特蒙古四部之一的和硕特部迁至青海,一度成为统治青海的民族。雍正初年,罗布藏丹津反清斗争失败后,清朝在青海设立青海事务大臣,掌管蒙古二十九旗和青海南部玉树、果洛及环湖一带的藏族部落。青海东北部的西宁卫改为西宁府,仍沿袭明朝土司制度,属甘肃省管辖。1912年,北洋军阀政府任命马奇为西宁的连长,1915年,又被任命为孟凡的使者和冈比亚宁海的警卫。从那以后,马家军阀门统治了青海近40年。1928年9月5日,南京国民政府决定建青海省,设立西宁。1929年1月,青海省正式成立。1949年9月5日,西宁解放。1949年9月26日,人民青海省军事政治委员会宣告成立。1950年1月1日,青海省人民美国政府正式成立,以西宁为首都的杨霞古迹:

羊峡即龙羊峡,在贵德县城以西20公里处,是黄河上游最大的峡谷之一。黄河贯穿其中,两岸挺立,汹涌咆哮,极为壮观。古老的纪念碑指刻在峡谷中悬崖峭壁上的文字。据755-79000的记载的县令周于民国二十一年(1923年),明朝洪武九年(1376年),置州城吐蕃其部邀殷使者乌藏劫掠其辎重,后为西将军,以索之。兵分三路,掩其巢。追穷昆仑山,斩了我,赢了一千多万兵马。我刻了一块石头来记碑文,所以我把它带回了德国.现在是然而,古墙上的文字年代久远,模糊不清,不知所云。

4.青海旅游公司招聘

驾龄3年以上,国籍不限,性别不限。

5.青海贵德招聘信息

省教委批准。

贵德属于海南州,南川中学属于西宁市。跨地区转学需要上级部门,也就是省教委批准,才能办理转学手续。

因为南川中学正在做准备,如果省教委在全省招聘教师,可以报名。如果招了,自然是要转的,比一个人转容易。

6.青海贵德政府官网

1955年7月28日,海南藏族自治区改称海南藏族自治州,所辖县不变。海南藏族自治州是青海省八个地级行政区之一,首府在共和县。东邻海东市、黄南藏族自治州,西接海西蒙古族藏族自治州,南接果洛藏族自治州,北与海北藏族自治州隔青海湖相望。其地形以山地为主,四面环山,以盆地为中心,是典型的高原大陆性气候。泉州总面积4.45万平方公里,辖5个县。第七次人口普查数据显示,截至2020年11月1日零时,海南常住人口为446996人。

7.青海贵德旅游文化网招聘电话

黄河水电站包括龙羊峡水电站、拉西瓦水电站、尼那水电站枢纽、公伯峡水电站,均为国有企业。

夏龙水电站距黄河发源地1684公里,距黄河入海口3376公里。它是黄河上游第一座大型梯级水电站,被称为领先黄河水电站。

拉西瓦水电站位于青海省黄河干流上,是黄河上游龙羊峡至青铜峡规划的第二座大型梯级水电站。

乃水电站枢纽位于青海省贵德县黄河干流上,距拉西瓦水电站坝址8.6公里,距龙羊峡水电站41公里。坝址距西宁公路124公里,距下游贵德县公路约20公里。妮娜水电站为三等中型工程。

李家峡水电站位于青海省尖扎县和化隆县交界处的黄河干流李家峡河谷中段。距黄河源头1796公里,距黄河入海口3668公里。它是黄河上游梯级开发的第三级大型水电站。

贡夏水电站位于青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县交界处的黄河干流上,距西宁市153公里。它是黄河上游龙羊峡至青铜峡河段的第四座大型梯级水电站。

2019贵德梨花开了吗贵德梨花观赏路线

今天,边肖想和你分享贵德的梨花。这里的梨花已经盛开,每年梨花盛开的时候都会举行一些活动。欢迎世界各地的朋友来这里赏花。所以,今天就让我们一起来了解一下贵德今年的梨花吧!

贵德梨花开了吗

,开了。贵德这里的梨花已经进入了观赏的鼎盛时期,这里也有相应的活动。每个人都可以参与!

贵德梨花观赏路线

赏花路线

从西宁出发,向南过昆仑,在上元路口。走宁桂高速(S1113塔尔寺,向导方向)到终点,改走西九公路(S101)。想去拉脊山口看风景,走S101老线盘山公路,从西宁到贵德大概3个小时。如果赶时间,穿越拉脊山隧道,全程90公里,大概1.5小时。

塔尔寺

塔尔寺又称塔尔寺,是中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一。始建于明朝洪武十年(1377年)。因大金瓦寺为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔而得名,藏语称为“大公本贤巴林”,意为“十万狮子对着佛像咆哮的弥勒寺”位于青海省西宁市西南25公里的湟中县鲁沙尔镇,是国家AAAAA级旅游景区。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国和东南亚享有盛誉。历代中央政府都非常推崇塔尔寺的宗教地位。明代,寺内上层宗教人物多次被点名。清朝康熙皇帝赐“井上晋亮”匾额,乾隆皇帝赐“番宗殿”称号,“梵教教学楼”匾额赠大金瓦殿。

酥油雕塑、壁画、堆绣被誉为“塔尔寺三大艺术杰作”。此外,寺内还有许多佛教经典和历史、文学、哲学、医学、立法等学术专著。每年举行的佛教活动“四法会”更是热闹非凡。塔尔寺的酥油雕塑也是惟妙惟肖,远近闻名。

药水潭温泉

药水滩温泉位于西宁以南40公里的湟中县马迹峡。水温在20至45之间,呈黄绿色,带有浓郁的黄流气味。

这是瑶水潭温泉,在青藏高原很有名。经过水质分析,药水滩温泉含有大量的锂、镁、锶、铬、锰、硼、硅酸等微量元素。这些都是人体所必需的。药用价值高,内服对肠胃有很好的保健作用。外浴对癣疥、荨麻疹、关节炎有较好疗效,故称“药水神泉”。

这里山势巍峨,山谷绵长,环境优雅。到处都是海滩和沼泽,到处都是温泉,水冒着热气,草茂盛,气候宜人。

近几年,腰水潭附近的上新庄农民利用腰水潭温泉,建起了一座有游泳池、浴室、客房的疗养旅馆,每年接待各族游客数万人。

从游泳池出来,沿着青草滩上的小溪走。你可以看到小溪两边有一串珍珠泉。这是一个美丽的名字,精彩!可能是因为泉水汩汩,叫女儿泉,也可能是清澈见底。

拉吉山

日月山的支脉腊山位于青海省海南州贵德县。藏语叫“贡毛拉”,意思是嘎拉鸡(石鸡)生活的地方。腊山是贵德和湟中的界山,自西向东蜿蜒,最高峰海拔4524米。

海拔3800多米的拉脊山山口,地理位置重要。宁国公路穿境而过,山口南侧有一条通往湟源的公路。拉脊山北坡陡峭,岩石裸露较多。除了夏天,山坡经常被雪覆盖。

南坡平缓,适合牧草生长。腊山是日月山的一个分支,藏语叫“公毛拉”,意思是

前湖湿地公园

黄河水顺着缺口流向乾子湖,形成一条小溪。当你来到这里,听着潺潺的流水,你会陶醉其中。所以乾子湖的水非常清澈。小溪里长着一些水草和野花。杨树和白刺也生长在溪流岸边。树和草倒映在溪流中,形成一幅美丽的风景画。

乾子湖的深处有一些小湖。这些小湖中生长着许多植物,有芦苇、菖蒲,还有水中不知名的水生植物。

青青乾子湖是一个未被人类污染和开发的天然湖泊。湖的更深处有许多鲜为人知的动物和鸟类。这里有野鸭、白鹭和一些珍贵的、不知名的动物,它们享受着大自然赐予它们的礼物。

这里空气清新,环境优美。这是鸟类的天堂。他们无忧无虑地生活在美丽的乾子湖畔。

贵德黄河和中国财富轮渡

黄河是世界上一个美丽的地方。这些人物一直站在桥上。桥下是蓝色的黄河,远处是奇幻的丹霞,是拍照的绝对圣地。画面的通透让你不敢想。

河边的森林里建有步道和露营区。在河岸的树木中最引人注目的人造建筑是一个巨大的金色转经筒,它被称为“中国幸运轮”。此经轮体积巨大,已申请吉尼斯世界纪录,并得到班禅的加持,因此也是贵德的标志性建筑。

南海殿

贵德县城最高点,欣赏贵德全貌的最佳地点。也是赏花的重要场所之一。站在南海神庙上,可以看到县城梨花盛开的壮丽景色。这样的风景会让你心旷神怡。

桂梨园

“雪使肤玉好看,不嫁妖娆东风”。导读每年的四月,都是梨花盛开的四月。贵德的梨花和其他地方的不一样。在贵德梨园,你不仅可以看到盛开的风景,还可以感受当地的风土人情。

来自世界各地的人们,或在梨园,或在黄河边,一边欣赏盛开的梨花,一边载歌载舞。四月,人逢梨花,去贵德的梨花小城,不约而同的遇见一场梨花恋。

此外,除了贵德梨园,县城道路两旁的梨花,老城区的学校院子,马元海公馆和农家乐都被吸引。放眼望去,似乎到处都是梨花,纯净而美丽。每个地方都有梨花的倩影,每个地方都有梨花的芬芳。都是拍照的绝佳地点。

好了,各位,收集这些信息!想赏花又不知道去哪里,来贵德赏梨花吧!

贵德梨花开了吗贵德梨花观赏路线

今天小编要来给大家分享的是贵德这里的梨花了,这里的梨花已经盛开了,而且每年在梨花盛开的时候都会举办着一些活动,欢迎着各地来这里赏花的朋友们,那么,我们今天就来了解一下贵德今年的梨花盛开信息吧!

2019贵德梨花开了吗

开了,开了,贵德这里的梨花已经进入了观赏的全盛时间,并且这里还举办着相应的活动,大家可以参加!

贵德梨花观赏路线赏花路线

从西宁出发,昆仑十字往南,上园树立交,走宁贵高速(S1113塔尔寺、贵德方向)到终点换上西久公路(S101)。如果想去拉鸡山垭口看风景,就走S101旧线盘山公路,走此路西宁到贵德120公里,大约需要3个小时;如果赶路,就穿越拉鸡山隧道,全程90公里,大约需要1.5小时。

塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,创建于明洪武十年(1377年)。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇,国家AAAAA级旅游景区。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。

酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”,更是热闹非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,远近闻名。

药水滩温泉

药水滩温泉位于西宁市南40公里湟中县的玛脊峡谷内,水温在20℃至45℃之间,呈黄绿色,有浓浓的琉璜气味。

这就是著称于青藏高原的药水滩温泉,经对水质进行分析,药水滩温泉含有大量人体必需的锂、镁、锶、铬、锰、硼、硅酸等微量元素,药用价值很高,内服对肠胃有很好的保健功效,外浴对癣疥、荨麻疹、关节炎有很好的疗效,故称之为“药水神泉”。

这里群山耸立,峡谷绵长,环境幽雅。滩中沼泽遍布,温泉棋布,热气蒸腾,草森繁茂,气候宜人。

药水滩附近的上新庄农民,近年来利用药水滩温泉,修建了一座疗养旅馆,馆内有游泳池、浴室、客房,每年接待上万名各族旅客。

从游泳池出来,沿着青草滩上的小溪步行,便可看到在小溪两侧一串珍珠泉眼。那名字真美,真妙!也许是因为泉水潺潺,叫女儿泉的,也许是泉水晶莹剔透。

拉鸡山

拉鸡山属日月山支脉,位于青海省海南州贵德县境内,藏语称“贡毛拉”,意为嘎拉鸡(石鸡)栖息的地方。拉鸡山是贵德与湟中的界山,由西向东蜿蜒,最高峰海拔4524米。

海拔3800余米的拉鸡山山口地理位置重要,宁果公路穿越而过,山口南侧还有通往湟源的公路拉鸡山北坡险峻,山岩多有裸露,除夏季外,山坡常常白雪覆盖。

南坡平缓,宜牧草生长。拉鸡山属日月山支脉,藏语称“贡毛拉”,意为尕拉鸡(石鸡)栖息的地方。

贵德国家地质公园

一路欣赏着美景就到了贵德国家地质公园。阿什贡七彩峰丛是地质公园的核心区,是贵德丹霞地貌最酣畅淋漓的地方。

穿行在女娲峡、千佛峡、通天峡之间的栈道上,看见远处的荒芜的山梁上有一座孤独的拉则,插满长长短短的箭杆子,仿佛天神的箭靶,周边飘着经幡,背景的山体没有什么植被,岩土沟壑棱棱。

千姿湖湿地公园

黄河的水顺着缺口流到千姿湖,形成一条小溪,走到这里听着潺潺的水声,使你陶醉在其中。这样千姿湖里的水也是那么的清澈见底。在小溪中生长着一些水草,还有一些野花。在小溪的岸边也生长着杨树和白刺,树和草倒映在小溪里,形成一幅美丽的风景画。

在千姿湖的深处有一些小湖泊,在这些小湖泊里还生长着许许多多的植物,当然有芦苇和菖蒲,在水里还有不知名的水草。

清清的千姿湖是一个没有被污染,没有被人类所开发的天然的湖泊,在湖里的更深处有很多鲜为人知的动物和鸟类。有野鸭,白鹭和一些珍惜的,不知名的动物,它们享受着大自然恩赐给它们的礼物。

这里空气新鲜,环境优美。这里是鸟的天堂它们无忧无虑的生活在美丽的千姿湖中。

贵德黄河、中华福运轮

天下黄河贵德清,这几个大字一直矗立在大桥,黄河大桥下就是碧如蓝的黄河,远处就是奇幻丹霞,绝对的拍照圣地,画面通透度让你不敢想。

河岸的森林里修建步道和野营区,河岸林木间最醒目的人为建筑是一幢巨大的金色转经轮,被称为“中华福运轮”。这座经轮的巨大体量,申请到了吉尼斯世界纪录,又有班禅大师的加持,因此也是贵德的标志建筑。

南海殿

贵德全县的最高点,欣赏贵德全貌最佳去处。这里也是赏花的重要地点之一,站在南海殿上,观全县梨花盛开的盛景,那样的景色,让您心旷神怡。

贵德梨园

“雪做肌肤玉做容,不将妖艳嫁东风”。每年四月的贵德,是属于梨花的四月。贵德的梨花和别处不同,在贵德梨园,既能见到花开盛景,又能感受风土人情。

来自四面八方的人们,或在梨园中、或在黄河边,一边欣赏怒放的梨花,一边唱歌跳舞。人约梨花的四月,去贵德梨花小县城,邂逅一场没有预约的梨花情吧。

另外,除了贵德梨园,县城公路两旁、古城校场、马元海公馆、农家院连片的梨花所吸引。放眼望去,好似满目梨花,冰清玉洁、煞是好看,每一处都有梨花绽放的倩影,每一地都有梨花散发的清香。都是绝好的拍照圣地。

好了,大家收好这些信息啊!如果想要去赏花还不知道去哪里,不如就来贵德这里赏梨花吧!

今天小编要来给大家分享的是贵德这里的梨花了,这里的梨花已经盛开了,而且每年在梨花盛开的时候都会举办着一些活动,欢迎着各地来这里赏花的朋友们,那么,我们今天就来了解一下贵德今年的梨花盛开信息吧!

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开了,开了,贵德这里的梨花已经进入了观赏的全盛时间,并且这里还举办着相应的活动,大家可以参加!

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塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺,是中国藏传佛教格鲁派(黄教六大寺院之一,创建于明洪武十年(1377年。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇,国家AAAAA级旅游景区。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。

酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”,更是热闹非凡。塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,远近闻名。

药水滩温泉

药水滩温泉位于西宁市南40公里湟中县的玛脊峡谷内,水温在20℃至45℃之间,呈黄绿色,有浓浓的琉璜气味。

这就是著称于青藏高原的药水滩温泉,经对水质进行分析,药水滩温泉含有大量人体必需的锂、镁、锶、铬、锰、硼、硅酸等微量元素,药用价值很高,内服对肠胃有很好的保健功效,外浴对癣疥、荨麻疹、关节炎有很好的疗效,故称之为“药水神泉”。

这里群山耸立,峡谷绵长,环境幽雅。滩中沼泽遍布,温泉棋布,热气蒸腾,草森繁茂,气候宜人。

药水滩附近的上新庄农民,近年来利用药水滩温泉,修建了一座疗养旅馆,馆内有游泳池、浴室、客房,每年接待上万名各族旅客。

从游泳池出来,沿着青草滩上的小溪步行,便可看到在小溪两侧一串珍珠泉眼。那名字真美,真妙!也许是因为泉水潺潺,叫女儿泉的,也许是泉水晶莹剔透。

拉鸡山

拉鸡山属日月山支脉,位于青海省海南州贵德县境内,藏语称“贡毛拉”,意为嘎拉鸡(石鸡栖息的地方。拉鸡山是贵德与湟中的界山,由西向东蜿蜒,最高峰海拔4524米。

海拔3800余米的拉鸡山山口地理位置重要,宁果公路穿越而过,山口南侧还有通往湟源的公路拉鸡山北坡险峻,山岩多有裸露,除夏季外,山坡常常白雪覆盖。

南坡平缓,宜牧草生长。拉鸡山属日月山支脉,藏语称“贡毛拉”,意为尕拉鸡(石鸡栖息的地方。

贵德国家地质公园

一路欣赏着美景就到了贵德国家地质公园。阿什贡七彩峰丛是地质公园的核心区,是贵德丹霞地貌最酣畅淋漓的地方。

穿行在女娲峡、千佛峡、通天峡之间的栈道上,看见远处的荒芜的山梁上有一座孤独的拉则,插满长长短短的箭杆子,仿佛天神的箭靶,周边飘着经幡,背景的山体没有什么植被,岩土沟壑棱棱。

千姿湖湿地公园

黄河的水顺着缺口流到千姿湖,形成一条小溪,走到这里听着潺潺的水声,使你陶醉在其中。这样千姿湖里的水也是那么的清澈见底。在小溪中生长着一些水草,还有一些野花。在小溪的岸边也生长着杨树和白刺,树和草倒映在小溪里,形成一幅美丽的风景画。

在千姿湖的深处有一些小湖泊,在这些小湖泊里还生长着许许多多的植物,当然有芦苇和菖蒲,在水里还有不知名的水草。

清清的千姿湖是一个没有被污染,没有被人类所开发的天然的湖泊,在湖里的更深处有很多鲜为人知的动物和鸟类。有野鸭,白鹭和一些珍惜的,不知名的动物,它们享受着大自然恩赐给它们的礼物。

这里空气新鲜,环境优美。这里是鸟的天堂它们无忧无虑的生活在美丽的千姿湖中。

贵德黄河、中华福运轮

天下黄河贵德清,这几个大字一直矗立在大桥,黄河大桥下就是碧如蓝的黄河,远处就是奇幻丹霞,绝对的拍照圣地,画面通透度让你不敢想。

河岸的森林里修建步道和野营区,河岸林木间最醒目的人为建筑是一幢巨大的金色转经轮,被称为“中华福运轮”。这座经轮的巨大体量,申请到了吉尼斯世界纪录,又有班禅大师的加持,因此也是贵德的标志建筑。

南海殿

贵德全县的最高点,欣赏贵德全貌最佳去处。这里也是赏花的重要地点之一,站在南海殿上,观全县梨花盛开的盛景,那样的景色,让您心旷神怡。

贵德梨园

“雪做肌肤玉做容,不将妖艳嫁东风”。每年四月的贵德,是属于梨花的四月。贵德的梨花和别处不同,在贵德梨园,既能见到花开盛景,又能感受风土人情。

来自四面八方的人们,或在梨园中、或在黄河边,一边欣赏怒放的梨花,一边唱歌跳舞。人约梨花的四月,去贵德梨花小县城,邂逅一场没有预约的梨花情吧。

另外,除了贵德梨园,县城公路两旁、古城校场、马元海公馆、农家院连片的梨花所吸引。放眼望去,好似满目梨花,冰清玉洁、煞是好看,每一处都有梨花绽放的倩影,每一地都有梨花散发的清香。都是绝好的拍照圣地。

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